2020/5/20 Just Why Are These Forty-Nine Days from Passover to Pentecost so Important?

Updated: May 21

Counting the Omer: Day 41 (Nine More Days to Pentecost)


“But you shall be baptized with the Holy Spirit not many days from now” (Acts 1:5).


“My praise shall be continually of You.… Let my mouth be filled with your praise and with your glory all the day” (Ps. 71:6,8).


Just Why Are These Forty-Nine Days from Passover to Pentecost so Important?


The forty-nine days between Passover and Pentecost are obviously important, or the Lord would not have required that the Israelites count down each day to Pentecost (Lev. 23:15–16). Passover and its miracles, including the crossing of the Red Sea, delivered them and set them free. They were no longer slaves. But that was just a beginning. God wanted to enter into covenant with them. It would be like a marriage. He would be their God and they would be His people.


So the forty-nine days were like a “courtship,” a time of them getting to know God personally. By the time they arrived at Mt. Sinai forty-nine days later, He wanted them to be fully convinced that He was able to—and would—take care of them. Every time they needed a miracle, He gave it. Unfortunately, they never grew; they never learned. Instead of eagerly looking with faith-filled eyes for His help, they whined, complained, and spoke harshly against Him. God kept forgiving them, and still continued to graciously provide miracles (e.g., the healed waters at Marah [Exod. 15:22–25]; the provision of manna and quail [Exod. 16]; water from the rock [17:1–7]; and victory over the Amalekites [17:8–16]).


But still they never learned. Regardless, God still entered into covenant with them. But right from the start, for most of that first generation that covenant was a sham on their part. Psalm 78:37 recalls, “For their heart was not steadfast with Him, nor were they faithful in His covenant.”


Stepping back, we see the whole entering into covenant at Mt. Sinai on that first Pentecost was actually quite sad. God had set them free, led them through the wilderness, and wanted this covenant. But their hearts weren’t right. When He drew near to speak to them, they actually were afraid and cowered. They told Moses, “You speak with us and we will hear, but let not God speak with us lest we die. … So the people stood afar off” (Exod. 20:19–21.) And then, while Moses was on the mountain alone with God, they lost focus, followed their self-centered desires, and built the golden calf (Exod. 32:1–10).


How horrible! Since covenant is likened to “marriage,” it would be like the bride going off and committing adultery during the honeymoon!


So back to the original question—why are these forty-nine days leading up to Pentecost so important? I think we can look at it as a kind of courtship. Let each day be a time of knowing that God wants us to see how reliable and good He is. The result should be that we have increasingly deeper confidence in His covenant with us. He is our God. We are His people. This is not unlike what the disciples and the 500+ people did with Jesus in the forty days after His resurrection, and then the ten days after He ascended to heaven. Thus, during these remaining nine days to Pentecost, consider the following:

Focus on the Lord. It might be better to say “enjoy” the Lord. It’s one of the reasons the Lord is leading us to sing each day. He wants us to get to know Him afresh and show us how trustworthy He is.

View each crisis/problem as an opportunity to see what the Lord will do.

This should result in us wanting more of Him, wanting a deeper relationship with Him, and loving Him more.

Then He can pour His Spirit upon us in greater measure at Pentecost.


Sing Praises Every Day—Last week, the Lord impressed on us to be sure and sing praises to Him. We, along with hundreds of thousands of other believers around the world, are taking communion daily. Now we feel—at least until Pentecost—led to sing daily as well. So much can be said about praise, but I will mention just one aspect. Psalm 76:2–3 states, “His dwelling place is in Zion [which is the place of praise/worship]. There He broke the arrows of the bow, the shield and sword of battle.” That means when we praise God breaks the weapons and the strength of the enemy. Now connect this with Elisha, who received a prophetic word that brought forth great miracles and deliverance. He received it because “when the musician played, the hand of the Lord came upon him” (2 Kings 3:15).


The results are astounding. When we praise, God can release prophetic words to us that bring miracles and breakthrough! So, why not make it a point to sing daily in our journey toward Pentecost.


Thanks so much for praying!


Ron and Teddy


オメルを数える:41日目 (ペンテコステまで9日)


「ヨハネは水でバプテスマを授けたが、もう間もなく、あなたがたは聖霊のバプテスマを受けるからです。」(使徒の働き1章5節)

「私は生まれたときから、あなたにいだかれています。あなたは私を母の胎から取り上げた方。私はいつもあなたを賛美しています。」「私の口には一日中、あなたの賛美と、あなたの光栄が満ちています。」(詩編71編6節、8節)




何故ペンテコステまでの49日間が大事でしょうか?


過越からペンテコステまでの49日間は、明らかに主にとっては大事な時期です。だからこそ、主はペンテコステまでの日を数えるようにイスラエルの民に指示しました。(出エジプト記23章15~16節)過越と紅海を渡った奇跡などは、イスラエルの民を解放し、奴隷生活から自由にしました。彼らはもう奴隷ではなかったのです。これはただの序章であり、神はイスラエルの民と契約の関係を望んでいました。結婚と同じような関係です。主はイスラエルの神となり、イスラエルは神の民となる関係でした。


その49日間は「求婚期間」の様でした。個人的に神のことを知る期間です。シナイ山に到着した49日後、神が完全に面倒を見れる様な神であることをイスラエルの民に説得しようとしました。奇跡が必要な時は、神は奇跡を備えました。残念なことに、イスラエルの民は奇跡を体験していても、学ぶことも無く、成長は出来なかったのです。神に期待し、信仰で神に頼るどころか、彼らはめそめそ愚痴をこぼし、神に対しきつく話しました。神は彼らを赦し続け、親切に奇跡を備えました。(水を癒した:出エジプト記15章22~23節、マナと鶉を与えた:出エジプト記16章、岩から水を与えた:出エジプト記17章1~7節、アマレク人に対し勝利を与えた:出エジプト記17章8~16節)

イスラエルの民は学ぶことは無かったのですが、神は彼らと契約の関係を結びました。契約が結ばれた時から世代交代をする時までの期間のほとんどは見せかけの契約でした。「彼らの心は神に誠実でなく、神の契約にも忠実でなかった。」(詩編78編37節)


一歩下がってこの話を見ると、最初のペンテコステでシナイ山で契約を結んだ話はとても悲しいものです。神はイスラエルの民を解放し、荒野の中を導き、彼らと契約を結ぶ事を望んでいました。しかし、イスラエルの民の心は誠実ではありませんでした。神が近づくと、彼らは恐れ、縮こまりました。そこでイスラエルの民はモーセに言いました。「「どうか、私たちに話してください。私たちは聞き従います。しかし、神が私たちにお話にならないように。私たちが死ぬといけませんから。」・・・そこで、民は遠く離れて立ち、モーセは神のおられる暗やみに近づいて行った。」(出エジプト記20章19〜21節)そしてモーセが一人で山の上で神と過ごしていた時に、イスラエルの民は己の欲望を追い求め、鋳物の子牛を作りました。(出エジプト記32章1〜10節)


なんとひどい事でしょう!契約は「結婚」に例えられるので、新婚旅行中に花嫁が不倫を犯すことと同等です!


元の質問に戻ります。何故ペンテコステまでの49日間が大事でしょうか?私たちはこの期間を「求婚期間」と見て良いでしょう。この期間を通して神を知り、どれほど誠実で良い神であるかを見る時です。この期間を過ごす結果、益々神との契約に自信を持てるでしょう。主は私たちの神であり、私たちは彼の民です。これは500人の弟子がイエスが蘇った40日後、また昇天した10日後に行ったことと似ています。よって、ペンテコステの残り9日間で下記を行ってください。


1)主に集中しましょう。むしろ、主を「楽しんで」ください。主が毎日賛美をすることに導いている一つの理由です。(下記の説明を確認ください。)新しく主を知って欲しいと望んでいます。特にどれほど信頼できる神であるかを知って欲しいのです。


2)よって、全ての状況・問題が神の行いを見る機会としてください。


3)結果として、主を求め、更に深い愛の関係を求めることになるでしょう。


4)よって、ペンテコステで主は更に大きな秤で私たちの上に聖霊を注ぐでしょう。



毎日、賛美を歌いなさい:先週、主は私に賛美を歌うよう示しました。私たちと世界中で何千人の信者は毎日聖餐式を行っています。それと合わせて、少なくともペンテコステまで毎日賛美を歌うように導かれています。賛美について、多くの事が言えます。一つだけ紹介したいです。詩篇76章2〜3節にはこう書かれています。「神の仮庵はシャレムにあり、その住まいはシオンにある。その所で神は弓につがえる火矢、盾と剣、また戦いを打ち砕かれた。」つまり、私たちが賛美すると神は敵の武器と力を壊します。これをエリシャのストーリーと繋げましょう。彼は多くの奇跡と解放をもたらした預言的な言葉を受け取りました。彼がそれを受け取れた理由は下記の通りです。「立琴をひく者が立琴をひき鳴らすと、主の手がエリシャの上に下り、」(第二列王記3章15節)


結果は素晴らしかったです。私たちが賛美するときに奇跡と打ち破りをもたらす預言的な言葉を発することになります。ですから、ペンテコステに向かう中、毎日賛美する事を忘れずに行ってください。


お祈りを感謝します。


ロン&テディー・サーカ





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